و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

দাম্পত্য জীবনে চলার পথে কোন সমস্যার সম্মুখীন হলে তার সমাধান প্রকল্পে আল্লাহপাক রাব্বুল আলামিন কুরআনুল কারিমে এরশাদ করেন।
وَالّٰتِیۡ تَخَافُوۡنَ نُشُوۡزَہُنَّ فَعِظُوۡہُنَّ وَاہۡجُرُوۡہُنَّ فِی الۡمَضَاجِعِ وَاضۡرِبُوۡہُنَّ ۚ فَاِنۡ اَطَعۡنَکُمۡ فَلَا تَبۡغُوۡا عَلَیۡہِنَّ سَبِیۡلًا ؕ اِنَّ اللّٰہَ کَانَ عَلِیًّا کَبِیۡرًا. وَاِنۡ خِفۡتُمۡ شِقَاقَ بَیۡنِہِمَا فَابۡعَثُوۡا حَکَمًا مِّنۡ اَہۡلِہٖ وَحَکَمًا مِّنۡ اَہۡلِہَا ۚ اِنۡ یُّرِیۡدَاۤ اِصۡلَاحًا یُّوَفِّقِ اللّٰہُ بَیۡنَہُمَا ؕ اِنَّ اللّٰہَ کَانَ عَلِیۡمًا خَبِیۡرًا
অর্থ- আর যাদের মধ্যে অবাধ্যতার আশঙ্কা কর তাদের সদুপদেশ দাও, তাদের শয্যা ত্যাগ কর এবং প্রহার কর। যদি তাতে তারা বাধ্য হয়ে যায়, তবে আর তাদের জন্য অন্য কোন পথ অনুসন্ধান করো না। নিশ্চয় আল্লাহ সবার উপর শ্রেষ্ঠ।
যদি তাদের মধ্যে সম্পর্কচ্ছেদ হওয়ার মত পরিস্থিতিরই আশঙ্কা কর, তবে স্বামীর পরিবার থেকে একজন এবং স্ত্রীর পরিবার থেকে একজন সালিস নিযুক্ত করবে। তারা উভয়ের মীমাংসা চাইলে আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছু অবহিত।—আন নিসা - ৩৫
উক্ত আয়াতের মধ্যে বর্ণিত পদ্ধতি অনুসারে আপনি আপনার স্ত্রীকে সর্বপ্রথম সুন্দর ও মার্জিত ভাষায় বিষয়টি বুঝিয়ে বলতে পারেন। তাতে কোন কাজ না হলে তার শয্যা ত্যাগ করে আলাদা শয্যা গ্রহণ করতে পারেন। এতে কোন কাজ না হলে তার চেহারা ব্যতীত শরীরের অন্য কোন জায়গায় হালকাভাবে প্রহার করতে পারেন। এক্ষেত্রেও কোন কাজ না হলে আপনাদের উভয়ের ফ্যামিলির থেকে বুঝবান দুজন ব্যক্তি সালিশ নির্ধারণ করে তাদের মাধ্যমে বিষয়টি সুরাহা করতে পারেন। তবে আয়াতের ধারাবাহিকতা অনুসারে আপনাকে একটির পর একটি পদক্ষেপ গ্রহণ করতে হবে। শুরুতেই আপনি স্ত্রীকে প্রহার করা বা কঠিন কোন পদক্ষেপ গ্রহণ করা যাবে না।

والله اعلم بالصواب