و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

সম্মানিত প্রশ্নকারী!
মাসআলা:০১।
পিতামাতার অমতে বিয়ে করার কারণে তারা যদি অসন্তুষ্ট হন তাহলে সেক্ষেত্রে স্ত্রীকে তালাক দেওয়া না দেওয়ার বিষয়টি সম্পর্কে বলতে আপনার পারিবারিক-সামাজিক ইত্যাদি অবস্থা সম্পর্কে বিস্তর জানতে হবে যা আমাদের প্লাটফর্ম থেকে সম্ভব নয়। তাছাড়া বিষয়টির অত্যন্ত স্পর্শকাতও বটে। বিষয়টি শুধু মাসায়েলের ওপরই সীমাবদ্ধ নয় বরং এর সাথে পারিপার্শিক আরো অনেক বিষয় জড়িত আছে। তাই আপনার জন্য করণীয় হলো, সরাসরি কোনো বিজ্ঞ আলিমের কাছে গিয়ে বিস্তারিত বর্ণনা দিয়ে সমাধান জেনে নেওয়া।

উদ্ভুত পরিস্থিতির সাথে সম্পৃক্ত দুটি হাদিস পেশ করছি। সেগুলো আপনার প্রেক্ষাপটের সাথে খাপ খাবে কি না সেটা আমাদের জানা নাই। তবে এই দুটি থেকে কিছুটা সহযোগিতা নিতে পারবেন। তবে চুড়ান্ত সমাধান বিজ্ঞ আলিমই দিতে পারবেন।

আল্লাহ তাআলা আপনার পেরেশানী দূর করে দিন। সব কিছুকে সহজ করে দিন। আমীন।

হাদিস: এক—
عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَشْرِ كَلِمَاتٍ قَالَ: ” لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا وَإِنْ قُتِلْتَ وَحُرِّقْتَ، وَلَا تَعُقَّنَّ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ،

হযরত মুয়াজ রাঃ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূল সাঃ আমাকে দশটি বিষয়ে ওসিয়ত করেছেন। তিনি বলেছেন, তুমি নিহত বা দগ্ধও হয়ে যাও তবু আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করো না। যদি তোমার পরিবার ও সম্পদও ছেড়ে দিতে আদেশ দেন পিতা-মাতা তবু তাদের অবাধ্য হয়ো না। {মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-২২০৭৫}

হাদিস: দুই—
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَتْ لِي امْرَأَةٌ كُنْتُ أُحِبُّهَا، وَكَانَ أَبِي يَكْرَهُهَا، فَقَالَ لِي: طَلِّقْهَا، فَأَبَيْتُ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: «طَلِّقْهَا» فَطَلَّقْتُهَا

হযরত আব্দুল্লাহ বিন উমর রাঃ থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার একজন স্ত্রী ছিল। যাকে আমি ভালবাসতাম। কিন্তু আমার পিতা [হযরত উমর বিন খাত্তাব রাঃ] তাকে পছন্দ করতো না। তিনি আমাকে বললেন, তাকে তালাক দিতে।কিন্তু আমি তালাক প্রদান করতে অস্বিকৃতি জানালাম। তখন আমার পিতা রাসূল সাঃ এর কাছে বিষয়টি উপস্থাপন করলে রাসূল সাঃ বললেন, তাকে তালাক দিয়ে দিতে। ফলে আমি আমার স্ত্রীকে তালাক প্রদান করি। {মুসনাদে আবু দাউদ তায়ালিসী, হাদীস নং-১৯৩১, মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-৪৭১২, সুনানে আবু দাউদ, হাদীস নং-৫১৩৮}

মাসআলা:০২।
পিতা তার কোনো সন্তানকে ত্যাজ্য করা বা মৃত্যুর সময় অসিয়তের মাধ্যমে উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করা হারাম এবং কবিরা গুনাহ। শরিয়তের দৃষ্টিতে এটি গ্রহণযোগ্য নয়। কাজেই যাকে ত্যাজ্য ঘোষণা করা হয় কিংবা যাকে তার উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করার অসিয়ত করা হয়, সে কোনোভাবেই তার উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত হবে না।

হাদিস শরিফে আনাস রাযি. সূত্রে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূল ﷺ বলেছেন,
مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاثِ وَارِثِهِ، قَطَعَ اللَّهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
যে ব্যক্তি ওয়ারিসকে মিরাস থেকে বঞ্চিত করবে, আল্লাহ তাকে জান্নাতের মিরাস থেকে বঞ্চিত করবেন।’ (ইবনে মাজাহ ২৭০৩)

والله اعلم بالصواب