প্রথমত, বিক্রেতা নিজের বা অন্যের মোবাইল নম্বর ব্যবহার করে অ্যাকাউন্ট তৈরি করছেন। অন্যের নম্বর ব্যবহার করা হলে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির অনুমতি থাকা আবশ্যক। অনুমতি ছাড়া তাঁর নম্বর ব্যবহার করা এবং তাঁর পরিচয়ে অ্যাকাউন্ট তৈরি করা বৈধ হবে না।


তৃতীয়ত, অ্যাকাউন্ট বিক্রির মাধ্যমে যদি ক্রেতা প্রতারণা, জালিয়াতি বা অন্য কোনো অবৈধ কাজে সহযোগিতা লাভ করে, তাহলে তা গুনাহের কাজে সহযোগিতার অন্তর্ভুক্ত হবে। আল্লাহ তাআলা বলেন,

তোমরা পাপ ও সীমালঙ্ঘনের কাজে একে অপরকে সহযোগিতা করো না। (সুরা মায়িদা, আয়াত: ২)

সুতরাং এ ধরনের অ্যাকাউন্ট প্রতারণা বা অন্য কোনো অবৈধ কাজে ব্যবহৃত হওয়ার আশঙ্কা থাকলে তা থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।

فتاوى شامي:

(قوله: بطل بيع ما ليس بمال) أي ما ليس بمال في سائر الأديان بقرينة قوله: والبيع به فإن ما يبطل سواء كان مبيعا أو ثمنا ما ليس بمال أصلا."

(الدر المختار مع رد المحتار، ج:5، ص:50)

بدائع الصنائع:

وبيع ما ليس بمال لا ينعقد.

(بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، ج:4، ص:559)

مجمع الأنهر:

(بيع ما ليس بمال والبيع به) بأن جعله ثمنا بإدخال الباء عليه (باطل) أي منتف۔۔.

(مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر، باب البيع الفاسد، ج:3، ص:77)

فتاوى شامي:

وفي الأشباه لا يجوز الاعتياض عن الحقوق المجردة كحق الشفعة وعلى هذا لا يجوز الاعتياض عن الوظائف بالأوقاف۔۔۔.

مطلب: لا يجوز الاعتياض عن الحقوق المجردة (قوله: لا يجوز الاعتياض عن الحقوق المجردة عن الملك) قال: في البدائع: الحقوق المفردة لا تحتمل التمليك ولا يجوز الصلح عنها. أقول: وكذا لا تضمن بالإتلاف قال: في شرح الزيادات للسرخسي وإتلاف مجرد الحق لا يوجب الضمان؛ لأن الاعتياض عن مجرد الحق باطل إلا إذا فوت حقا مؤكدا.

(الدر المختار مع رد المحتار، ج:5، ص:518)